נישואין ילדים במלאווי – ראש תרזה Kachindamoto פועלת כדי לסיים את נישואי ילדים במלאווי

בכיר תרזה Kachindamoto, השליט השבטי של מחוז Dedza במרכז מלאווי, עולה מהמכונית לובש גלימות טקסיות כחולות. כ -100 תושבי הכפר טסקה, המצטופפים על מחצלות קנים, נשתררים בדממה מתוחה. תרנגולות, כלבים וילדים קטנים מתפזרים כשהמפקד הולך בחגיגיות לעבר אזור ישיבה מחוץ לצריף של ראש הכפר. זה לא ביקור חברתי, וכולם יודעים את זה. קאצ’ינדמוטו, אשה בעלת מוניטין מתנשא, באה לבצע את מה שהיא רואה בחובה המכרעת ביותר שלה: לסיים את הנישואים הבלתי חוקיים של ילדה קטינה ולשלוח אותה חזרה לבית הספר.

ביאטריס קאפיטו, ילדה קטנה בת 16 בחולצת טריקו ורודה, יושבת לרגלי קצ’ינדמוטו. קאפיטו היה נשוי בגיל 13 ויש לו בן פעוט בשם משה, המתפתל על ברכיה. בעלה יושב לצדם וראשו מורכן.

כחברה נמרצת בתמלוגים שבטיים במלאווי, מדינה ענייה ובלתי נשלטת של 18 מיליון בני אדם בדרום מזרח אפריקה, מתמודדת המנהלת בת ה -59 עם מלחמת אפס נגד הפרקטיקה האינדמית של נישואי ילדים. ולמרות מכשולים, כגון איומי מוות של מסורתיים קו קשוחים, היא מנצחת. בשנת 2017 לבדה, לבטל הראשי כ 200 נישואין ילדים במחוז שלה. במהלך 14 שנות שלטונו, היא סיימה את הנישואים של כ -2,600 כלות ילדים ועזרה הבנות לסיים את החינוך שלהם, לעתים קרובות על ידי סבסוד החינוך שלהם. היא גם מבטיחה כי כל הצאצאים כמו משה מטופלים על ידי סבים או בני משפחה אחרים, בעוד האמהות הצעירות שלהם להשתתף בכיתה. היום זה התור של קאפיטו. “אני עצבנית אבל נרגשת”, אומר הנער בקול מהוסה לפני תחילת ההליכים. “אני יכול להתחיל מחדש את חיי מחדש”.

תמונה

קצ’ינדמוטו (Kachindamoto) עומד בראש טקס ביטול הבכורה של קאפיטו (Tsito) בכפר טסקה (Tsseka).
צ ‘רלי סנדלר

מדי שנה, 15 מיליון בנות ברחבי העולם, או 28 כל דקה, הופכות לכלות מתחת לגיל. זה נגד החוק מלאווי עבור כל מי מתחת לגיל 18 להינשא, אך בשל ההתמדה של המכס המיושן, למדינה יש אחד השיעורים הגבוהים ביותר בעולם של נישואין ילדים. כמעט אחת משתי בנות היא כלה לפני יום ההולדת ה -18 שלה, וחלקן נישאות לפני גיל 15, לפי ארגון הילדים של האו”ם (UNICEF). עוני קיצוני, אי שוויון בין המינים וחוסר השכלה הופכים את הבעיה לחריפה במיוחד במלאווי.

קאצ’ינדמוטו אינו מקבל שום תירוצים. בהחלטה של ​​למעלה ממיליון איש במחוז דדזה, היא פיטרה תינוקות זכרים שסירבו לאסור על נישואי ילדים ובנו רשת גדולה של מלשינים, הידועה בשם “אמהות סודיות”, על פני 545 הכפרים שבמחוז כדי להבטיח את ציות הכללים שלה . “הצ’יף יצרה מערכת גאון להתמודדות עם נישואי ילדים מהיסוד”, אומרת חביבה עוסמן, מומחית לתוכנית במשרד הנשים של מלאווי של נשים בבירה לילונגווה. “זה עובד כי היא מעורבת בכל הקהילה”.

“לעולם לא תשפר את חייך, אלא אם כן תחנך את בתך”.

קפיטו גדל עם חמישה אחים ואחיות בכפר טסקה. הוריה עשו לבנים עבור $ 1 ליום, בערך את השכר הממוצע באזורים החקלאיים הכפריים של מלאווי. “כשהייתי בן 12, אמא שלי אמרה שהיא לא יכולה להרשות לעצמה להאכיל אותי ואמרה לי למצוא בעל”, היא אומרת. בעוד נערות רבות נשואות לגברים מבוגרים הרבה יותר – זה נפוץ להורים להציע את בנותיהם כלות לשלם חובות – קאפיטו נשוי שכנה בת 18, מיקיאסי מקוטה, עכשיו 22. “מיקיאסי רק עבר מחוץ לבית משפחתו, והוא רצה שאישה תעזור לו בבית. הוא הבטיח לתת לי אוכל.” אחרי החתונה נפלה קאפיטו בכיתה השמינית ונכנסה להיריון עם משה עכשיו, וכאמא חדשה הבינה עד מהרה שגם בעלה, שהיה גם נשירת בית ספר, לא יכול היה לתמוך בהם “. הוא עשה קצת עבודה קטלנית במזומן, אבל זה אף פעם לא היה מספיק”, אומר קאפיטו. “הייתי צריך למכור עכברים ברביקיו בצד הדרך כדי לשרוד.”

קאצ’ינדמוטו שמע על קאפיטו דרך אחד ממלשי אמה הסודית. יש לה לפחות אחד בכל כפר, ברוב המקרים, זקנה המבחינה בשקט בפעילויות מקומיות ומדווחת לה. זה לקח זמן לנישואים של קאפיטו לבוא לאור, עם זאת, כי הוריה ומקומיים אחרים בטסקה ניסה להסתיר את זה. כאשר Kachindamoto מתחיל להתייחס הכפריים התאספו, הזעם שלה מוחשי. “אתה שוטה. מה חשבת? “היא מעקה, מרימה את זרועותיה, כך שגלימותיה מתנפנפות כמו כנפיים של ציפור ענקית. “הבחורה הזאת צעירה מכדי להיות אם. לעולם לא תשפר את חייך אלא אם תחנך את בנותיך “.

תמונה

חברה בקבוצת הנשים של קנצ’ינדמוטו, שעוזרת לה להציל נערות מנישואי ילדים.
צ ‘רלי סנדלר

לדעתה של הילדות בבית הספר, הוא הגורם החשוב ביותר לשבירת מעגל העוני הכפרי ולמנוע בעיות לאורך החיים של נשים – השקפה הנתמכת על ידי האו”ם וגופים גלובליים אחרים. במלאווי, כ -46% מהבנות עוזבות את בית הספר לפני כיתה ח ‘, בעיקר בשל נישואין מוקדמים והריונות בגיל העשרה. על פי דוח של הבנק העולמי ביוני 2017, כל שנה של השכלה תיכונית משלימה את כוח ההשתכרות העתידי של ילדה בודדת ב -18%, וסיום נישואי הילדים בעולם יכול להוסיף 500 מיליארד דולר בשנה לכלכלה העולמית. לחינוך הבנות יש “אפקט מכפיל”, אומר הדו”ח, לא רק מגביר את בריאותן ועושרן של נשים, אלא גם מנצל את חייהם של ילדיהם ומגביר קהילות שלמות.

קאצ’ינדמוטו פונה לקפיטו ואומרת לה שהיא עכשיו גרושה רשמית. “מרגע זה אתה נשוי לכיתה”, היא אומרת. “אם אתה לומד קשה, אתה יכול להיות רופא, מורה, או שוטרת. אתה חייב להיות חזון לעתיד שלך. “אם הבנות לא יכולים להרשות לעצמם את מלוא עלויות שכר הלימוד, דמי, ספרים, ואת המדים, אשר סכום של $ 60 בשנה, הראשי לעתים קרובות ממציא את החסר מכיס שלה. בקול רגוע אך חמור, היא מזמינה את אמו של קאפיטו לשמרטף את משה בימי חול (ושואלת איך היא יכולה להרשות לעצמה ללבוש בגדים יפים, אבל לא להאכיל את הבת שלה), ואומרת שעכשיו בעלה לשעבר מקוטה חייב “לעלות לאתגר של מציאת עבודה קבועה “כדי שיוכל לעזור לילד. קפיטו, דומעת ומבוהלת, מודה לצ’יף ומבטיחה לעשות כמיטב יכולתה. “אני לא יכולה לחכות לחזור לבית הספר ולהיות עם כל החברים שלי שוב”, היא אומרת.


חזרה לכפר שלה Mtakataka, נסיעה של 70 דקות מ Tsseka על מסלולי עפר, Kachindamoto משתנה לתוך הבגדים הרגילים שלה – טוניקה אפריקאית רבגוני סרונג מלאווי בשם chitenje– יושבת במשרדה כדי לדבר. היא נינוחה יותר בלי המלכות המלכותית שלה. עיניה חביבות ויש לה חיוך פעור שיניים. מחצית ממשרדה, חדר לבנים קטן עם רצפת בטון, תפוסה בערימת מזרנים של חדר-מינהל חדש של בית-ספר, שעזרה לו במימון. שולחנה מעוך בפינה אחת, עמוסה בניירות ובתצלומים. רק כיסאה של ראש העץ שלה, המגולף בצורת נשר ים ענקי, אוחז דג בטופריו, מזכיר את מעמדה המפחיד.

“המתנגדים שלי כאן אומרים שאני מתריס בתרבות המסורתית שלנו”, היא אומרת. “אבל לדעתי אנחנו מגדירים אותה מחדש”. מטרתה הסופית היא לא להפסיק את נישואי הילדים הקיימים; זה כדי למנוע אותם מלכתחילה. לאחר חמש שנים של שתדלנות פוליטית, הצליחו קצ’ינדמוטו וקמפיינים אחרים להביא לפרלמנט של מלאווי הצעת חוק ב -2015, שקבעה את גיל הנישואין המינימלי לשני המינים ב -18. מאמצים אלה זכו להערצה של השחקנית אמה ווטסון, שביקרה את Makakataka באוקטובר 2016 בתפקידה כשגרירת רצון טוב של האו”ם. במארס 2017, קיבל Kachindamoto גם פרס מנהיגות עולמית בוושינגטון, בטקס בהשתתפות הילארי קלינטון, מארגון הסניגור הבינלאומי של נשים Vital קולות. “טוב שהחוק נמצא בצד שלנו עכשיו, אבל האכיפה נותרת אתגר גדול”, אומר קאצ’ינדמוטו, “באזורים רבים אנשים עדיין מאמינים שהנערה מוכנה לקיים יחסי מין ותינוקות עם הגיעם לגיל ההתבגרות. אנחנו צריכים לחסל את דרכי החשיבה הישנות האלה “.

“אם תלמד חזק, תוכל להפוך לרופא, למורה או לפוליציאומן. אתה חייב להיות חזון לעתיד שלך. “

רבים מזכרי הגברים טוענים כי הצ’יף הורס את אורח חייהם. “יש כאלה שאיימו עלי ואמרו דברים כמו ‘אתה עדיין צעיר מאוד. האם אתה מוכן למות? “אבל אני רק אומר להם להמשיך ולהרוג אותי, כי זה הדרך היחידה שהם יעצרו אותי מלהגן על הבנות שלנו.” חוסר פחד כזה נמצא בדנ”א שלה: בשפה המלווית צ’יצ’ווה, משפחתה השם של Kachindamoto פירושו “אל תתעסקו באש”.

המפקד נשוי, עם חמישה בנים בין הגילאים 19 ו -30. אנשים מקומיים רבים, היא אומרת, משערים שהיא מאלפת נשים צעירות, כי אין לה בנות משלה. אבל היא מאמינה שהסיבה לכך היא בחינוך שלה. אביה היה המפקד הבכיר של האזור, והיא היתה הצעירה מבין 12 ילדיו. “כשהייתי קטנה, חשבתי שהוא אדם אכזרי כי הוא שלח אותי משם לפנימייה”, היא אומרת. “אבל אחר כך הבנתי שהוא רוצה שאני אקדים. הוא היה קפדני כי הוא אהב אותי “. בתחילת שנות ה -20 שלה, Kachindamoto נחת עבודה במשרד במכללה גדולה בעיר הדרומית זומבה, בירת מלאווי של מלאווי, 200 קילומטרים מכפר ביתה. היא עבדה שם במשך 27 השנים הבאות ואהבה לראות נשים צעירות, עירוניות שמחקריהן העצימו אותן להמשיך בקריירות ולהשיג עצמאות כלכלית.

תמונה

Kachindamoto הולך עם נשים מבוגרות בכפר שלה.
צ ‘רלי סנדלר

קאצ’ינדמוטו חשבה שהיא עזבה את חיי הכפר מאחור, כאשר באמצע 2003 היא קיבלה ביקור פתע של 15 בני משפחת המלוכה השבטית שלה. אחיה הבכור, שהשתלט על אביהם כמפקדו הבכיר של דדזה, מת. המשלחת המשפחתית באה לספר לה שהם בחרו בה להחליף אותו. בכורות בכירות הן נדירות ביותר במלאווי, כך שקאצ’ינדמוטו היה המום. “למרות שהיו לי אחים גדולים, הם אמרו שהם בחרו אותי כי הייתי הכי משכילה ומצליחה”, אומר קאצ’ינדמוטו. “חובתי להסכים.” פעם אחת היא הותקנה כמנהיגה הראשית של מטקאטאקה באותה שנה, היא נחרדה לראות כל כך הרבה נערות צעירות מסתובבות עם תינוקות קשורות לגבם במקום ללבוש מדים בבית ספר. בתו של צ’יף, הבנתי, שמגוננים לי איך חיים אנשים בכפרים שלנו “, היא אומרת. “הייתי צריכה לפעול – לא יכולתי להרשות לבנות תחת שללתי לטפל בחסרי חוק ולא משכילות.

המפקדת אספה את 51 מחלוקותיה (40 גברים ו -11 נשים שפקדו על כ -10 כפרים כל אחת) והניעה אותם לחתום על הסכם האוסר על נישואי ילדים באזוריהם לפי החוק המסורתי. אז היא החלה לבקר בכפרים באופן אישי לבטל את האיגודים הקיימים. כשגילתה כי ארבעה מתת-זכרים זכרים התעלמו מההסכם – פרט לקשירתם למסורת, המנהיגים המקומיים מקבלים בדרך כלל מתנות של כסף או פרות מהוריהם להסדרת חתונות – היא ירתה אותם. “כעסתי. נשים בתרבות שלנו לא אמורות להישבע. אבל אני מפקדת בכירה, אז נשבעתי להם בקול רם מאוד “, היא אומרת בצחוק גרוני. הורים השוללים את האיסור נקנסים עד 10 תרנגולות או עז אחת, סכום גדול של כפרי מלאווי.

Kachindamoto גם נסדק על מסורות פוגעות אחרות כגון קוסמה פומבי– טיהור מיני – טקס חניכה שכיח במלאווי וכיסים אחרים באפריקה. נערות מתבגרות, יחד עם אלמנות ונשים שעברו הפלה, נשלחות למחנות של שלושה ימים ונאלצות לקיים יחסי מין לא מוגנים עם גברים מבוגרים שכירים, הידועים כ”צבועים “, ל”ניקוי רוחות רעות” ולהכנתו נישואים. החוקרים מאמינים כי כדי למנוע את המחלה, הטקס עושה את ההיפך: הוא מגביר את הסיכון לנערות HIV, שמשפיעות על 10% מאוכלוסיית מלאווי, וכן על זיהומים מיניים אחרים, וחושף אותן להריונות לא רצויים. “חיסלנו את המחנות האלה לחלוטין במחוז דדזה”, אומר המפקד. “אם היה קורה היום הייתי יודע על זה בהינף עין”.


נישואין של ילדים לוקח יותר זמן לחסל כי זה יכול להיות קשה יותר לזהות. דדזה כוללת כפרים מרוחקים רבים הפרושים על פני שטחים נרחבים, ובכמה משפחות, קשה לדעת אם נערה צעירה היא בת, אח או בן זוג. במקרה של דולופינה מקונג ‘, 14, זה לקח עד שהיא היתה כמעט בחודש השמיני להריונה לפני שאחת מהאימהות הסודיות של צ’יף זיהתה אותה כלה. “גרנו רחוק מהכפר הראשי, אז לא ראיתי ולא דיברתי עם הרבה אנשים”, אומרת מקונג’ה, שהיא קטנה לגילה ונראית צעירה עוד יותר כשהיא לובשת את מדי בית הספר שלה, חולצה לבנה פשוטה וחצאית שחורה. “בעלי נהג להכות אותי אם אני נשאר רחוק מהבית”, היא אומרת. “הוקל לי מאוד כאשר כמה נשים שנשלחו על ידי המפקד באו להציל אותי לפני כמה חודשים.”

מקונגה היתה יתומה בגיל 9 – הוריה מתו בתוך כמה חודשים זה מזה ממחלות לא ידועות – והיא הלכה לגור עם אחיה הגדול הנשוי. כשהיתה בת 12, גבר בן 32 הציע להתחתן איתה ונתן לאחיה כמה תרנגולות בתמורה לה. בעלה השתמש בה כפועל בשדותיו בזמן ששתה, היא אומרת, ואחר כך הוא השתמש בה למין כשחזר. “כשנכנסתי להריון בשנה שעברה, לא ידעתי בדיוק מה קורה לי או איך לטפל בעצמי”, אומרת מקונג’ה. לא היה לה מושג איך להגיע למרפאה טרום לידתית ולא ראתה רופא כלל במהלך הריונה עד לחילוץ. באופן טרגי, כאשר היא נלקחה לבית החולים כדי ללדת, התינוקת שלה היתה תינוקת.

תמונה

מיקאסי מקוטה (Mikiyasi Mkuthe) עם אשתו לשעבר, ביאטריס קפיטו (מימין), ובנם משה, בטקס ביטול נישואיהם.
צ ‘רלי סנדלר

מקונג’ה זוהתה על ידי אם סודית בזמן כדי להציל את חייה. במלאווי יש אחד השיעורים הגבוהים ביותר בעולם של תמותת האם, לפי נתוני יוניסף, כאשר בני נוער בהיריון מהווים 20 עד 30 אחוז ממקרי המוות. הסיכון גדל באופן משמעותי אם הנערה היא מתחת לגיל 15. מחוז Dedza יש רק שתי מרפאות נשים המוקדש לבריאות פוריות, במימון עד לאחרונה על ידי קרן האו”ם לאוכלוסיות (UNPFA). מימון זה כבר נחתך בעקבות החזרתו של ממשל טראמפ בינואר 2017 למה שמכונה “כלל הפרסום העולמי”, צו מנע חוסם סך של 8.8 מיליארד דולר בסיוע כספי אמריקאי לארגון UNPFA ולארגוני בריאות גלובלי אחרים. חביבה עותמאן מאוניברסיטת נשים אומרת כי לקיצוצים יש “השפעה קטסטרופלית” על יכולתן של מרפאות מקומיות במלאווי לסייע בתכנון המשפחה ולמנוע הריונות בני נוער. “כלות ילדים פגיעות הן הכי קשות”, אומר אוסמן.

אמה הסודית סטלה אינוקי, 65, אומרת כי חיוני לפעול במהירות כדי למזער את הטראומה ואת הנזק שנגרם על ידי נישואי ילדים. “אנחנו כמו כלבים שמסתובבים”, היא אומרת. “ככל שנקדים למצוא כלות לילדים, כך יהיה לנו יותר סיכוי להציל את עתידן”. איוקי הייתה אם סודית מאז 2010, כשקאצ’ינדמוטו החלה לגייס את הרשת שלה. המפקד גייס כמה אנשים, או “אבות סודיים”, אבל אינוקי סבור שנשים מתאימות יותר לתפקיד. “התפקיד שלנו הוא לפקוח את העיניים, להקשיב לשמועות ולשאול שאלות מקריות כל הזמן”, היא אומרת. “אנשים חושבים שזה נורמלי עבור נשים מבוגרות כמוני לדחוף את האף שלנו לעסק של כולם, אז אנחנו מעוררים פחות חשד”.

בנוסף לאמהות החשאיות, למפקד יש קבוצה של מתנדבות בכל אחת מכפריה כדי לטפל בכלות ילדים. “הדבר הראשון שאנחנו עושים הוא לקחת את הבנות לבדיקות עבור HIV ומחלות אחרות המועברות במגע מיני”, אומרת ברנדה דנגו, בת 50, מתנדבת בכפר סולומוטי, ליד הכפר צ’יף. “אם ילדה בהריון, אנחנו דואגים לה עד שהיא ילדה את התינוק”, מוסיף דנגו, “היא צריכה להניק את הילד במשך שישה חודשים, על פי הכללים של המנהיג, ואז לחזור לבית הספר. התינוק מקבל טיפול של הוריה של הילדה או של חברי קהילה אחרים עד שהיא מסיימת את הלימודים.” דנגו, אישה גבוהה בשמלה פרחונית, הצטרפה לקבוצת הנשים משום שהיא יודעת ממקור ראשון שהמנהל צודק. “המשפחה שלנו היתה גרועה ובעלי רצה שבתנו תינשא מוקדם, אבל אני התעקשתי שהיא תשלים את החינוך שלה”, היא אומרת. בתו של דנגו, כיום בת 25, היא מורה בבית ספר יסודי. עם המשכורות הראשונות שלה, היא קנתה לדנגו מקרר, משהו שתמיד חשה. “זה שינה את חיי”, היא אומרת. “לא רק אני יכול לשמור על האוכל שלנו טרי, אני משתמש בו כדי להפוך משקאות סודה סורגום מקורר למכור בכפר שלנו.”

“אנחנו אוהבים כמו ציד. ככל שאנחנו מוצאים את כלות הילד, כך יש לנו סיכוי להציל את עתידן “.

לאחר שהחזירה את כוחה בתחילת שנת 2017, חזרה מקונג’י לשיעורים בבית הספר התיכון הקהילתי סולומוטי, בניין לבן נמוך עם מחבטה של ​​400 תלמידים שנשפכו מחלונות פתוחים. היא מקבלת עזרה כספית מהמנהל, בעל חוות משלו ומקבלת מדי פעם תרומות לפעילויותיה מצד אוהדים מקומיים ובינלאומיים. לאחר סיום שיעורי הבית שלה, Makunje גם עושה עבודות מזדמנות כמו להביא מים ועבודה בחווה כדי לפרנס את עצמה. “הימים ארוכים, אבל אני כל כך מאושרת”, אומר מקונג’ה. “כשאני נשוי, בכיתי משום שחשבתי שאין שום דבר בחיים שאחכה לו עוד פעם. עכשיו, יש לי חופש.” רוב הכלות לשעבר של הילדים בדדזה אומרות שהן רוצות להיות מורות, אחיות, עובדי משרד או שוטרות. אבל מקונג’ה, שהנושאים החביבים עליה הם מתמטיקה ומדעים, רוצה להיות מהנדס.

ובכל זאת, זה רחוק שיט חלקה. כלות ילדים לשעבר סובלות מסטיגמה חברתית, בייחוד כאשר הן חוזרות לבית הספר, ולעתים קרובות הן מתעללות מינית בבנים מתבגרים שחושבים כי הם מטרות קלות. לנפורד קאיירה, סגן מנהל בית הספר בסולומוטי, אומר כי הצוות פועל בשיתוף פעולה הדוק עם קצ’ינדמוטו כדי לחנך סטודנטים ונשים על אלימות נגד נשים והתעללויות אחרות. “אנחנו לא סובלים בריונות או הטרדה, ואנחנו מלמדים את התלמידים שבנות שוות ויש להעריכן”, אומר קאיירה. למרות שמספר הנערים שהולכים לקולג’ גבוה יותר מבנות, היחס הולך ומשתפר. “בנות רציניות לגבי הלימודים שלהן”, הוא מוסיף. רק 35% מהתלמידים במלאווי הם נשים, על פי אונסק”ו, אבל זה קפץ מ -10% לפני כמה עשורים.

Kachindamoto מודע אתגרים נוספים קדימה, גם. אורח חייה הוא חסכני למפקד, והיא מתאמצת לעמוד בקצב העלויות של תשלום הנערות במחוז שלה כדי ללמוד בבית הספר. למרות שכר והוצאות אחרות עבור בית הספר התיכון הם נמוכים יחסית, הצלחתה לסיים כל כך הרבה נישואים ילדים אומר הכל מסתכם. כלות ילדים לשעבר גם לעתים קרובות ליצור לחץ כלכלי נוסף על משפחותיהם כאשר הם חוזרים הביתה, אבל הראשי מתעקש כי כולם חייבים להקריב כדי להבטיח לבנות לקבל השכלה. השכר העתידי יהיה שווה את זה, היא מאמינה. “בסופו של דבר, החלום שלי הוא לקבל מלגות מכללות ומרכזי הכשרה לעבודה כדי להעצים את הבנות כדי לממש את הפוטנציאל שלהן”, אומר קאצ’ינדמוטו, “כדי שנמשיך לעבוד לקראת מטרה זו”.

תמונה

גברים ונשים מבצעים ריקודים מסורתיים מחוץ לביתו של קאצ’ינדמוטו.
צ ‘רלי סנדלר

מלבד ביטולם של אלפי נישואי ילדים, אחד ההישגים הגאים ביותר של קאצ’ינדמוטו הוא כיצד היא משנה את מערכת המחשבה העתיקה של הגברים תחת שלטונה. “יותר ויותר זכרים וראשי כפרים באים אלי ואומרים שהם מבינים שהדרך הישנה גרועה. הם רוצים לדעת איך לשפר את חייהם של בנות “. אחת מתת-המרכיבים הגבריים שפיטרה על מנת לשבור את האיסור שלה לפני שש שנים, פירסון צ’יבאנגה, חזרה אליה ב -2016 כדי להודיע ​​לה שהוא עבד קשה באופן בלתי רשמי כדי לעזור אזורו מחסל את כל נישואי הילדים. לאחר שבדק את טענתו, החזיר אותו קצ’ינדמוטו לתפקידו. “הייתי מסוחררת”, אומר צ’יבאנגה, בן 59, גבר רזה בחליפה חומה גדולה מדי. “לא שאלנו את נישואי הילדים כי זה היה המסורת שלנו, אבל המפקד גרם לי לראות עד כמה היא מזיקה”.

עם זאת, זה יותר מדי מקווה שאנשים כמו Chibanga השתנו לחלוטין. בעודו יושב ליד המפקד, צ’יבאנגה מאפשר לו לחוש שהוא מתרגש כשקיבל את עבודתו חזרה, משום ש”גברים נולדים כדי להוביל “. צ’רבה קאצ’ינדאמוטו נותן לו מראה ראוי לאותה שושלת של דון-בל-עם אש. “לא עוד הרבה זמן, “היא יורה בחזרה.

סיפור זה מופיע בגיליון אפריל 2018 של מרי קלייר, על דוכני עיתונים מרץ 27.