פרייאנקה צ ‘ופרה על לחשוב מחדש איך אנחנו רואים יופי לכידת כיסוי דיגיטלי






כיסוי דיגיטלי


סלבריטאי | כיסוי יריות

פרייאנקה צ ‘ופרה רוצה את העולם לחשוב מחדש איך זה רואה יופי

על ידי SamHitA MUKHOPADHYAY

@THESAMHITA

צילומים מאת דניאל ג’קסון

26 ביוני 2018

השחקנית נפתחת לסופר Samhita Mukhopadhayay ל Allure.com של הראשון אי פעם סיפור כיסוי דיגיטלי.

בפעם הראשונה ששמעתי על פרייאנקה צ’ופרה, אבא שלי הודיע ​​לי שמיס הודו הפכה להיות מיס וורלד 2000. זה היה רשמי: אישה דרום-אסייתית (ואפילו לא הראשונה) הוכרזה כאישה היפה ביותר על פני כדור הארץ. לאחר שהיגרו לארצות הברית ולעתים קרובות השתוקקו לחזור הביתה, חגגו הורי בכל פעם שראו דרום אסיה על הבמה הבינלאומית.

לא הייתי כל כך אקסטטי. בֶּאֱמֶת? חשבתי. נשים יכולות להיות רופאים, מהנדסים, עורכי דין, אפילו הנשיא, ואנחנו חוגגים זוכה בתחרות? אבל שיפוט הברך שהבטתי בו היה מסובך יותר: פוחלת מאוחרת שהתפתחה בגיל 21 נבוך, לא היתה לי שום חוויה ראשונית עם העור החום שלי, השיער השחור והעיניים הכהות שנמדדו מול הסטנדרטים של יורוצנטרי. היופי והיחשב “יפה”. ואפילו מבעד לציפורני של התמרמרות פמיניסטית צודקת בחדשות על זכייתה של צ’ופרה, לא יכולתי שלא להרגיש יותר גלוי.

“אנחנו תאומות, שוב! “קול צועק אלי מהחצי השני של בית הקפה בקומה העליונה בברגדורף גודמן.

פרייאנקה צ ‘ופרה עושה את דרכה לעברי כאשר שולחן מלא של נשים לעצור אותה – אחד בטענה שזה יום ההולדת שלה – לבקש selfie מהירה. צ ‘ופרה מחייבת, מהבהבת חיוך מתובל של מישהו שהיה ידוע מפורסם במשך כמעט שני עשורים.

בחולצה בצבע קרם שחושפת את צמרות כתפיה וחצאית בצבע בז ‘עם חצאית גבוהה, היא נראית כמו אלילה מילולית. חישוקי זהב עבים מציצים מתחת לשיערה העבות, המודגש. היא לובשת שפתיים, עפעפיים אדומים, מבריקים, וכאשר אני מחמיאה לה המראה שלה, היא מודיעה לי שהיא פשוט באה.

כן, תאומים, אני חושב לעצמי. זה בדיוק מה שאנחנו. אבל, אני צוחקת כי גם אני לובשת חולצת משי לבנה, שפת דובדבן וחישוקי זהב. זו לא הפעם הראשונה שצ’ופרה ואני נפגשנו, והסיבה שהיא קוראת לנו תאומים היא שזו גם לא הפעם הראשונה שאנחנו לבושים באותה התלבושת. מלפני של קוואנטיקו שלושה בכורה, ראיינתי את צ’ופרה נוער אפנה. חשתי עצבנית כשהבנתי שהיא ואני שנינו באדום מכף רגל ועד ראש עם שפתיים של רובי וו, אבל צ’ופרה פשוט עשתה איזו וריאציה של “יאס, מלכה! “ושנינו צחקקנו.

מבין התכונות הרבות המתפרקות מנשקה, המובן הברור ביותר (והמעיר) הוא המבט המדהים שלה. פחות לדבר על נוכחות דינמית שלה איך היא כוללת: פרייאנקה צ ‘ופרה הוא סוג של אדם יפה גורם לך להרגיש כאילו אתה חלק של המועדון. בתוך דקה של ישיבה איתה אני מרגישה בנוח. היא מהנה, כריזמטית וחכמה, והיא מתנגדת לכל מונח סטריאוטיפי שהוא (בטעות, אך נפוץ) שם נרדף למילים “מלכת היופי”.

השמלה קוס

בדומה לעצמי, לראשונה פגשתי את צ’ופרה, כאשר בגיל 18 היא נעשתה מיס הודו, ואז מיס וורלד. אבל המתחרים בתחרויות לא היו חלומה המקורי: “רציתי להיות מהנדס”, היא מודיעה לי. אבל היא הבינה מהר שזה לא הדרך שלה. “מבט לאחור עכשיו, הייתי צריך לראות את השלטים הבחורה הזאת, אתה לא יכול לעבור משטח רפלקטיבי בלי להסתכל על עצמך. אתה לא הולך להיות מהנדס “.

זו היתה אמה ששלחה תמונות של מבריק של בתה לוועדת התחרות של מיס הודו. צ’ופרה לא היה משוגע על הצילומים, “[אמי] חשבה שתמונות המיקוד הרך היו ממש חמודות. הם לא היו, “צ ‘ופרה אומר, צוחק, ואז מודיע לי כי התמונות כבר דלף לאחרונה וירדו.

איפה אנחנו היום, כל עוד אישה מבינה כי [הדמויות] הם לא רק [שלה] אפשרות, ואז בוחר לעשות את זה. מי ישפוט אותה?

שמאלה: השמלה קוס. מימין: ברוקס האחים הכפתור הלבן למטה, וינטג ‘הלמוט לאנג ג’ ינס מאת דוד Casavant ארכיון

הם היו חמודים למדי, או לפחות נושא הדימויים היה: חודשים לאחר מכן הוכתרה צ’ופרה במיס וורלד.

אחת הביקורות העיקריות והמתבקשות ביותר על הדמויות היא ההתמקדות הגלויה במראה הפיזי של נשים ונערות. אבל הניסיון של צ’ופרה שונה. כשאני שואל למה, בדיוק, מישהו יכול להיכנס לתחרות היופי, היא מספרת לי בהודו את ההקשר של תחרויות יופי שונה לחלוטין. התחרות הבריטית לא רק חיפשה יופי פיזי, היא אומרת שהם חיפשו נשים שהיו “מהנות, יוצאות, מתקדמות, נועזות”. ובסופו של דבר, זה היה דרך כי צ ‘ופרה הושקעו בנושאים שיש להם השפעה ישירה על נשים ונערות, אשר הובילה לעבודת צדקה עם UNICEF.

ברור גם שמיס וורלד היתה נקודת קפיצה לקריירה האיומה של צ’ופרה בבידור: היא כיכבה בסרטים רבים ובתוכנית טלוויזיה, והיא עובדת על ספרה הראשון, לא גמור. למעשה, הדוכנים כבר דורך אבנים עבור נשים מדהימות רבות עם קריירה פנטסטית בתחום הבידור, כולל אופרה ווינפרי (מיס Black Tennessee ב 17 אשר הובילה הראשון שלה במשרה חלקית עוגן חלטורה), דיאן סויר (שזכתה בתחרות המלגה של מיס ג ‘וניור של אמריקה בשנת 1963 ), או ונסה וויליאמס (האפרו-אמריקנית הראשונה שזכתה בתחרות של מיס אמריקה ב -1983), והרשימה נמשכת – כולל נשים רבות שלא היו להן את אותה רמת חשיפה.

כשנשאל איך היא מרגישה לגבי תחרויות היום, צ’ופרה משתהה לרגע ומכניס לחבית הפיתות מהמתנע שהזמנו כשהיא שוקלת את תשובתה. “אני מרגישה כמו בעולם מפותח, איפה שאנחנו היום, כל עוד אישה מבינה שזה לא האופציה היחידה שלה. ואז בוחר לעשות זאת. מי יכול לשפוט אותה? “היא ממשיכה,” אבל כאשר נשים נעשות להרגיש כאילו האופציה היחידה שלך להצליח היא להיות בסדר עם להיות אובייקטיבי או להיות גרם להרגיש טיפש … אז זה לא בסדר. “

הדמויות הן לא התרחישים היחידים שבהם נשים חשות לחץ להיראות מושלם, כמובן: להיות אישה בתעשיית הבידור מגיע עם קבוצה משלה של לחצים כי צ’ופרה מבין ממקור ראשון.

זה הלך הרוח שצריך לשנות, של החברה, של אנשים, של אנשים – זה נוף שבו אישה בגודל פלוס לא צריך להיות לבדוק בתיבה. או אישה של צבע לא צריך להיות לבדוק בתיבה. או שאישה לא צריכה להיות צ’ק בקופסה.

השמלה קוס

“זה רע הכרחי כדי להיראות הכי טוב שאתה יכול. אבל אני גם סוג של בחורה שאוהבת להתברר. אני אוהבת להתלבש “, היא מסבירה. עבור צ ‘ופרה, זה לא רק לחץ, ההוצאות על המראה שלה היא סוג של טיפול עצמי. היא אומרת לי שכנשים אנחנו לא נותנים עדיפות מספקת. “אני לא אומר להיות לשווא ונרקיסיסטית. אבל אני אומר לפעמים, אתה רק צריך רגע. ותן לעצמך את הרגע הזה. רק הרגע הזה עוזר כל כך הרבה “.

כן, פרייאנקה נהנתה מלהיות יפה, אבל היא גם בודקת אותה באופן שגרתי, בדיוק כמו רוב הנשים בעין הציבור. ובכל זאת, היא גם מצאה כוח בתוך זה, כמו רבים מאיתנו, שואבת שמחה לשחק עם יופי ואופנה. “כל מה שאתה צריך להיות נהדר, “היא אומרת לי.

לצ’ופרה ולי יש הרבה יותר במשותף מאשר העדפת צבעים שעובדים עם צבע העור שלנו: שנינו אוהבים את שבט וו-טאנג, בילה שנים מכוננות המתגוררות בקווינס, ניו יורק, והם אובססיביים לאופנה. גם אנחנו נשפטנו על צבע העור שלנו, מזוהים כ”פמיניסטיות סופר “, והן נשים מודרניות המנסות להבין את העולם הן בתוך הזהות שלנו בדרום אסיה והן מחוצה לה. כמו כן, היא סרטן ואני שור, שני סימנים משלימים מאוד, אם אתה לתוך זה סוג של דבר. (אני.)

אני לא מביאה את כל זה כדי להתרברב על הדמיון המיידי שלי עם האישה המפורסמת בעולם, אבל כדי להתפעל כי בעוד צ ‘ופרה היה מוכתר פשוטו כמשמעו “האישה היפה ביותר בעולם”, היא מאוד relatable. ולמרות ההבדלים בינינו, שנינו הגיעו למסקנות דומות על היופי: שנשים צריכות לאמץ ולהיות מוסמכות בה כפי שהן רואות לנכון.

גוף וולפורד, וינטג ‘הלמוט לאנג ג’ ינס מאת דוד Casavant ארכיון. וינטג ‘הלמוט לאנג ז’ קט מאת דוד Casavant ארכיון

היופי טמון בעיני המתבונן. וכולם לא נראים באותה צורה, אז העולם צריך להיות מאומן לראות יופי אחרת.

אני שואל אותה אם הסטנדרטים הנוכחיים של היופי הם כלליים מספיק. צ’ופרה אומרת שהיא נרגשת מההגדרה המתרחבת של מה שאנחנו חושבים שהיא מושכת, אבל מבהירה שהיא חושבת שיש עוד דרך ארוכה. “אתה רואה כל כך הרבה נשים, בגדלים שונים, דוגמנות, משחקות, לוקחות את הכוח שלהן, אבל זה הלך הרוח שצריך לשנות, של החברה, של אנשים, של אנשים – זה נוף שבו אישה בגודל פלוס לא צריך להיות המחאה בתיבה. או אישה של צבע לא צריך להיות לבדוק בתיבה. או שאישה לא צריכה להיות צ’ק בקופסה “.

נילי לוטן

היא מביטה בי בריכוז ומצטטת אמירה מוכרת, אבל מגדירה אותה מחדש בתהליך. “היופי טמון בעיני המתבונן. וכולם לא נראים אותו דבר, אז העולם צריך להיות מאומן לראות יופי אחרת. “

השמלה קוס

פרייאנקה צ’ופרה על כיבוש הספק העצמי:

דיסקים נוספים של אנדי מדלן -. אופנה סטייליסטית: חיימה קיי וקסמן. שיער: בוב רסין. איפור: סוזי סובול. מניקור: שחר סטרלינג. חייט: לאה Huntsinger.