Problemet med sororiteter og brødre i Amerika – Greek Life Rush 2017

På trods af alle de fremskridt, der er gjort i campuspolitikken gennem årene – “ja betyder ja” -protokoller, er studerende organer, der er mere aktive og socialt engagerede end nogensinde så mange unge voksne på vej tilbage til college spændt for at skynde sig en broderskab eller sororitet. Det er forbløffende, at universiteter og deres elever i en tid med høj politisk bevidsthed stadig ikke har fundet vej til at gå videre fra institutioner, der gør mere skade end gode.

Det græske system er ikke bare forældet, det er farligt. Og det er tid til endelig at sætte en stopper for det.

Foreninger tolererer ikke bare misogyni, de fejrer det.

Undersøgelser viser, at mænd, der går med frats, er tre gange mere tilbøjelige til at begå seksuelt overgreb, og at kvinder i sororiteter næsten er dobbelt så store som andre kvindelige universitetsstuderende til at blive offer for seksuelle overgreb. Forskere peger på en kultur af “mandlig ligestilling af vold mod kvinder” som en del af problemet – det er ikke kun, at misogyni tolereres, det er fejret. Mænd binder over deres formindskelse af kvinder, mens skolerne rykker deres skuldre og antager, “drenge vil være drenge.”

Og i 2014 var over 60 mennesker døde i de sidste ti år på grund af hændelser forbundet med broderskab. Utallige flere er blevet skadet af hazing, berusede ulykker og brande. For at give et eksempel døde Penn State sophomore Tim Piazza i februar efter en hazing hændelse; flere af hans brødre brødre står over for anklager for hensynsløs udryddelse, hazing og alkoholrelaterede lovovertrædelser. Anklagere hævder, at Piazza ramte hovedet flere gange, opkastede og gik ud i løbet af et løftehandsker – og mens hans fratbror så ham kæmper for meget af natten, ringede de ikke 911 i næsten 12 timer. (Mere alvorlige anklager mod de sagsøgte blev droppet, og de sagsøgte har afvist alle afgifter.)

Ud over de hårde fysiske sikkerhedsproblemer forværrer disse overvejende hvide frater og sororiteter intolerance på universitetsbiblioteker. I år afholdt en frat på Baylor University i Texas en Cinco de Mayo fest, hvor nogle deltagere klædt som offensiv mexicanske stereotyper og i brun-ansigt. Broderskabets nationale hovedkvarter sagde i en erklæring, at “påstandene er uforenelige med [dens] værdier” og suspenderede kapitlet, mens en universitetsundersøgelse fandt sted. En broderskab og sororitet ved University of Illinois trak ire efter et billede, der var cirkuleret af nogle elever på et spring break-themed-fest, der var klædt i sombreros og indianske hovedbeklædning. (Grupperne undskyldte senere og udstedte en fælles erklæring om, at de “aldrig vil med vilje skade at skade nogen enkeltpersoner eller etniske grupper.”) Og i et af de mest eksplicitte eksempler på racistisk adfærd, i 2015 en video af frat brødre fra universitetet af Oklahoma lykkeligt sang en voldsom racistisk sang blev lækket. (Den nationale organisation fordømte videoen og sagde “dette er absolut ikke hvem vi er”, lukkede kapitlet og suspenderede alle medlemmer.)

Ja, der har været undskyldninger, suspensioner og interne undersøgelser, men de vedrører kun individuelle problemer, ikke systemiske. Den udelukkende praksis, der holder så mange græske organisationer fyldt med for det meste hvide, hovedsagelig gymnasieelever, fortsætter kønnet og racistisk kraftdynamik, der åbner døre for de mest privilegerede, samtidig med at man marginaliserer alle andre.