“Pro-Life Feminist” tūkstantmečio moterys aptarė moterų kovo ir kovo gyvenimą

Be pagrindinių teisių, moterys negali būti laisvos “, – sako Rosemary Geraghty.” Abortas yra patriarchijos įrankis! “Ji apklausia žmones, vykstančius į” Constitution Avenue “Vašingtone, ir vėl šaukia savo šūkį. Jos trumpi plaukai dažytos mėlynos ir violetinės spalvos. “Anti-Trump pin” pagražina savo striukę, mygtuką, skelbiančią “tai, kas atrodo kaip gyvas feministas” virš jo.

Antrą kartą per savaitę 20-erių Geraghty žygiavo su grūdais. Sausio 21 d. Vašingtone ji išreiškė savo įžvalgas į moterų kovo mėnesį, protestuodama prieš prezidento Donaldo Trumpo “netinkamą moterų ir tam tikrų mažumų grupių orumo ignoravimą”. Šiandien ji yra religijos ateistė, kalbėdama prieš abortą kovo “Gyvenimas”, kovos su pasirinkimu ralio, kuris vyksta D.C. kiekvienais metais Roe v. Wade metų jubiliejui. Kaip sako Geraghty, ji žygiuoja “už lygias teises kiekvienam žmogui, gimęs ir gimęs”.

Pitsburgo jaunesnio universiteto narys yra pasaulietinis kovos su abortais judėjimas, maža, bet auganti daugiausia jaunų suaugusiųjų grupė, kuria abortas žmogaus teisių srityje, o ne teologijoje. Ir nors 61 proc. Amerikietiškų tūkstantmečio metų abortas turėtų būti teisėtas, jauni pasaulietiški “pro-liferiai” praturtėja bendruomenėse internete ir visoje šalyje. Ne pelno siekianti organizacija, kur Geraghty tarnauja kaip socialinės žiniasklaidos koordinatorė “Life Matters Journal”, per pastarąjį mėnesį padidino savo “Facebook” skaičių 27 proc., O kitos panašios grupės patyrė panašų pelną. Iš studentų, gyvenančių Amerikos 1100 koledžų miestelio skyrių gyvenime, 115 iš jų kilo tik per 2016 m. Pastaruosius kelis mėnesius.

Scenos from the March for Life pro-life anti-abortion rally January 2017

Scenes of March for Life, 2017 m. Sausio mėn

Padidėjusi dabartinės politinės klimato agita gali prisidėti prie šio jaunimo augimo. Tokiu būdu gali būti kreiptasi dėl naujesnio, nereprezentacinio balsavimo per diskusijas dėl abortų (35 proc. Suaugusiųjų tūkstantmečio nepažįsta religijos). Ir tada atsitinka nuo pagrindinių feministų, kurie iš esmės yra pro-pasirinkimo ir daugelis iš jų pritaria, kad visi feministai turėtų būti. Jų atmetimas pasaulietiškiems antikorpcininkams, atrodo, atkreipė daugiau dėmesio į pragyvenimo šaltinį. Dieną prieš Geraghty dalyvavo Moterų kovo mėnesį Vašingtone, pasaulietinė pro-gyvenimo grupė “New Wave Feminists” buvo pašalinta iš žygių partnerystės sąrašo – jų narystė pakilo beveik 10 000 rezultatų.

Iš Amerikos vis dažniau išgirstų abortų diskusijų triukšmo galima girdėti garsiai ir aiškiai: “Megaphone” šaukia naujo feministinio pobūdžio.


Geraghty tapo ateistu vidurinėje mokykloje. Ji buvo pakelta katalikų Bensalemoje, Pensilvanijoje, Filadelfijos priemiestyje, tačiau pradėjo atsisakyti savo tikėjimo kaip paauglys. “Aš esu biseksualus, – sako ji, – ir tai iškėlė klausimą apie Katalikų Bažnyčios mokymus apie seksualumą”.

Tada Geraghty taip pat pradėjo apklausti savo poziciją dėl abortų. Jos mama yra pasirinkimo galimybė, o Geraghty visada vadovavo jos vadovavimui. Tačiau kasinėjant Tumblrą ir feministinius tinklaraščius, aptarinėjančius abortus, Geraghty atvedė į svetainę apie “embriologiją”, biologijos šaką, tyrinėjančią embrionus ir jų vystymąsi, ir pradėjo formuluoti įsitikinimą, kad gyvenimas prasideda nuo tręšimo.

“Aš negalėjau pamatyti jokių moralinių skirtumų vystymosi stadijose”, – aiškina ji.

Protestuotojas at the March for Life Rally 2017

Pro gyvenimo protestuotojas “March for Life” ralyje sausio mėnesį
Getty Images

“Apvaisinimo momentu prasidėjo naujo organizmo gyvavimas”, – teigia 28 metų “Aimee Murphy”, žurnalo “Life Matters” įkūrėjas Aimee Murphy, kur dirba Geraghty. “Jie yra nauji, unikalūs, diferencijuoti ir sveiki”.

vaizdas

Tikslus momentas, kai prasideda gyvenimas, žinoma, yra abstrakties argumentas. Moksleivių bendruomenėje nėra vieningo nuomonės apie tai, kada “pradeda” žmogaus gyvenimas, o Amerikos akušerių ir ginekologų kolegija (ACOG) teigia, kad nėštumas nepasikeitė, kol apvaisintas kiaušinių implantas į moters motinos gleivinę 6 12 dienų po apvaisinimo.

Nepaisant to, kad daugelis žmonių, kuriems nesukėlė kontracepcijos, atmetė kontracepciją, kuri neleidžia tokiai implantacijai, “Secular Pro-Life” steigėjas Kelsey Hazzard ir Geraghty teigia, kad jie nėra prieš hormoninius kontraceptikus ir IUD, nes nemano, kad mokslas yra pakankamai įtikinamas. Ir nė vienas iš jų nepritaria negimdinių nėštumų nutraukimui. “Visais atvejais, kai gresia motinos gyvenimas, aš palaikau vaisiaus pašalinimą”, – sako Geraghty.

Remdamiesi biologine prasme, vietoj teologijos, pasaulietinės abortų priešininkai atsiskiria nuo savo religinių kolegų – iki šiol vyraujančios grupės. Jie taip pat siekia atsikratyti ekstremistinių, reakcingų ir “nenaudingų” frakcijų išnaudojimo, kurie yra daugelio tūkstantmečių, kurių srautai yra tokie patys kaip “Meilė yra meilė, meilė”, išjungimas. Kai jos grupė perdavė automobilį, užfiksuotą nuotraukomis kūno dalių vaisių su žodžiais “žmogžudystė” ant jos ir nuotrauka Planuojamo tėvystės Prezidentas Cecile Richards su krauju photoshopped į savo rankas, Murphy persmelkė breath, “Ugh, kodėl aš Aš darau pro gyvenimą? “

pasaulietinis pro-life anti-abortion supporters

Iš kairės: pasaulietiniai pro-lifers Aimee Murphy, Rosemary Geraghty ir Kelsey Hazzard
Lorena O’Neil

Pasak “2016 m.” Pew Research Centre apklausos, jaunesnių nei 30 metų žmonių, kurie mano, kad abortas turėtų būti teisėtas, skaičiavimas nuo 2007 m. Visais arba dažniausiai yra 11 proc., Tačiau nuo 2007 m. Geraghty sako, kad kai ji ir jos draugai turi “Choose Life” įvykius Campus, daugelis studentų nustoja kalbėti ir, atrodo, suinteresuotos išgirsti, kodėl ji abortą laiko žmogaus teisių problema. Ji sako, kad ji diskutuoja su pasirinktais mokiniais, nes “yra didelių priežasčių rinktis”, ypač kalbant apie kūno autonomiją ir moterų teisines teises.

Tai atrodytų kaip neįprastas perspektyvos lankstumas abortų priešininkui, tačiau tai tik dar vienas iš daugelio būdų, kuriais Geraghty ir jos bendraamžiai išsiskiria iš pagrindinio abortų judėjimo, kurį jie laiko pernelyg uždaromomis.

“Jie yra lovoje su nemažai nemalonių žmonių”, – sako Geraghty iš grupių, kurios priešinasi tos pačios lyties santuokai ar transseksualų teisėms. Ji mano, kad tai kliudo liberalams ir ateisams, kurie ateina į judėjimą. “Aš žinau kelis transprojektyvius aktyvistus, kurie sakė:” Kodėl mes dirbame su žmonėmis, praleidžiame pusę laiko kovodami už gimdytojų teises, o kitą pusę laiko užgniauždami transseksualius žmones? “

Iš dešimties pasaulietinių pro-lifers “MarieClaire.com” apklausė šį straipsnį, septyni buvo “niekada trumpi”, netgi tarp respublikonų, demokratų ir nepriklausomų.

vaizdas

Daugelis taip pat yra atsakingi už planuojamą tėvystę, teigdami, kad federaliniai pinigai turėtų būti nukreipiami į federaliniu požiūriu kvalifikuotus sveikatos centrus ir kaimo sveikatos centrus, kuriuose nerandama abortų ir kurie yra daug didesni už Planuojamą tėvystę. Kovodamas į šventę, Murphy vadovavo grupei: “Ei, hey, ho, ho, planuojama tėvystė turi eiti”.

Federaciniu požiūriu kvalifikuotos sveikatos centrai iš tikrųjų nesuteikia tiek daug kontracepcijos paslaugų, kokios yra planuojamos tėvystės, nei lėšos – pinigai turėtų būti nukreipiami iš planuojamos tėvystės į šiuos centrus, nebūtinai naudojami moterų sveikatai. “Pagal kaimo sveikatos klinikas” nereikia teikti šeimos planavimo paslaugų ir jiems nereikia aptarnauti mažas pajamas gaunančių pacientų ” Washington Post.

Tačiau skirtingai nuo kitų pro-lifers, pasaulietinės abortų oponentai yra mažiau orientuota į įstatymų pakeitimą, nei jie keičiasi protais. 33 metų “New Wave Feminists” įkūrėjas Herndonas-de la Rosa (Herndon-de la Rosa) teigia, kad įsisteigimo prieš abortą organizacijos nesikiša pakankamai energijos suprasti, kad moterys dažnai nejaučiuoja visuomenės paramos vaiko priežiūrai ir sveikatos priežiūra ir kreiptis į abortą kaip į sprendimą, kai kitaip jie galėtų priimti kitokį sprendimą, jei turės daugiau išteklių.

“Jei nuversite” Roe v. Wade “ir padarysite abortą neteisėta, mes vis tiek turėsime abortus”, – sako ji, bent jau tol, kol visuomenė tampa “pro-gyvenimu”laikas, “Geraghty sako, kad dėl šios priežasties ji sąmoningai sutelkia savo aktyvumą į kultūrinius pokyčius”. Aš palaikau vienodas teisines garantijas visiems žmonėms, tačiau manau, kad “Roe v. Wade” apvertimas gali sukelti nesaugius abortus, jei mūsų šalis nebus ” t gerbia ikimokyklinį gyvenimą “.

Daugelis pasaulietinio judėjimo dalyvių, atrodo, dar labiau ekstremaliai nei kai kurie jų religiniai kolegos, mano, kad abortas yra smurtinis veiksmas prieš žmogų, todėl neturėtų būti išimčių tiems, kurie įmirkuami išžaginimais ar incestu. “Life Matters Journal” kampanijos, kuriomis siekiama nutraukti abortus kartu su mirties bausme, kankinimais, eutanazija, neteisingu karu, prievarta ir išprievartavimu. “Mūsų konkreti misija kaip organizacija yra ugdyti šiuos klausimus ir jų šališkumą kultūroje”, – sako Murphy. “Tikimės, kad per laiką abortas bus nelegalus ir neįsivaizduojamas”.

protestuotojai at the march for life rally 2017

Jaunieji protestuotojai 2017 m. Sausio 27 d. Vašingtone, D.C..
Lorena O’Neil

Nors pasaulietinės abortų oponentai bando pasiekti platesnę auditoriją, kai kurie kritikai teigia, kad galiausiai jų pranešimai gali neveikti. “Jie nepateikė nieko, kuris sugriautų kūno teisių argumentą”, – sako Matt Dillahunty, kuris kartu su žmona Beth Presswood dalyvauja ateistinėje bendruomenėje Austinoje, Teksase, ir dalyvavo ateistinėse konvencijose su “Secular Pro-Life” . “Aš nežinau, kokį pagrindimą turėtumėte pasakyti, kad mes, kaip visuomenė, turi teisinę galią priversti moterį likti nėščia prieš savo valią”.

Dillahunty ir Presswood pabrėžia, kad gali būti, kad nėra daugybės pasaulių ir religinių pragyvenimo judėjimų skirtumų po to, kai “All-Life Matters Journal” “nuoseklios gyvenimo etikos” pozicija yra, pavyzdžiui, idealas, kurį pirmą kartą sukūrė katalikų kardinolas. Hazzardas, kuris identifikuoja kaip ateistą, sako, kad el. Laiškai, kuriuos ji gauna iš vienos pasaulietinės kovos su abortų grupe, kuria ji dirba, turi “religinius nuovokus”.

Įtikinėjantys feministai, kad jie yra toje pačioje pusėje, yra galbūt didžiausias sekminio judėjimo didžiausias įkalninis mūšis, ypač po ideologinio kariuomenės vilkimo, kurį pabrėžė Moterų kovo mėn., Ar jūs galite būti tiek pro moterišku, tiek pragyvenimo šaltiniu. Rašytojas Jessica Valenti tweeted, kad ji “siaubo”, kai kovo vyko partnerystė su aborto organizacija, sakydama: “Įtraukimas nėra susijęs su žmonių, kurie mums daro žalą, stiprinimu”. Viena moterų kovo kėdžių vedė Linda SarsourNiujorko laikas: “Jei norite eiti į žygį, jūs atvykstate su supratimu, kad gerbiate moters teisę pasirinkti”.

“Herndon-De La Rosa” sako, kad ji “nusivylė”, kad žygis neatsiliko nuo pradinio ugdymo, arba atsilieka nuo to, ką ji laiko tikra įtraukimo prasme. “Feminizmas turėtų būti apie keitimąsi idėjomis,” sako ji, “ne uždaryti dialogą ir neįtraukti tų, su kuriais nesutinkate”.

vaizdas

Like this post? Please share to your friends:
Leave a Reply

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!:

− 2 = 1

map